
11 décembre 2024 – Saint-Martin d’Hères – Domaine universitaire, MaCI, Salle 137, 17h30 – Séminaire doctoral de MAiGRE (Séance 3) : “Entre belle et bête. L’hybridité femme-animal dans l’iconographie du livre (XIIIe-XVe siècles)” avec Hélène Jager

Pour la dernière séance de notre séminaire de recherche, nous aurons le plaisir d’accueillir le mardi 7 mai 2024 à Grenoble Fanny Cohen Moreau, diplômée en journalisme et en histoire et productrice du podcasts Passion médiévistes, ainsi que Passion Antiquités et Passion Modernistes !
Cette rencontre se déroulera selon un double format. Un premier temps, qui prendra place en salle 137 de la MaCI et débutera aux alentours de 15h30, sera l’occasion d’interviewer Fanny Cohen Moreau sur son travail. Ce moment est résolument conçu comme un temps d’échange auquel vous êtes toutes et tous convié·es, en présentiel ou en ligne sur Zoom (code secret : 724290).
Par ailleurs, Fanny Cohen Moreau enregistrera deux podcasts :
En attendant, vous pouvez réécouter les podcasts de nos doctorant·es grenoblois·es :
– Lucas Flandre, doctorant en histoire médiévale : ÉPISODE 81 – LUCAS ET L’ARCHITECTURE GOTHIQUE EN BOURGOGNE
– Marielle Devlaeminck, docteure en littérature médiévale : ÉPISODE 76 – MARIELLE ET LE THÉÂTRE POLITIQUE À LA FIN DU MOYEN ÂGE
– Cécile Jullion, doctorante en littérature ancienne : ÉPISODE 16 – CÉCILE ET CICÉRON (PASSION ANTIQUITÉS)
Au plaisir de vous voir nombreux·se à cette rencontre !
L’unité de recherche MAiGRE (Moyen Âge interdisciplinaire à Grenoble) est ravie de vous convier à une séance locale : nous vous donnons rendez-vous le samedi 27 avril à 14h30 à la bibliothèque municipale de Grenoble (12 boulevard Maréchal Lyautey) pour la visite de ses fonds patrimoniaux !
La visite consacrée aux manuscrits médiévaux sera ouverte au public et durera 45mn : il n’est pas nécessaire d’être médiéviste pour pouvoir y assister et les bibliothécaires seront là pour répondre à nos questions, donc si vous êtes curieux et curieuses de découvrir des ouvrages du Moyen Âge, n’hésitez pas à vous joindre à nous !
Vous pouvez consulter le site de la bibliothèque si vous souhaitez vous renseigner en amont sur la collection de la bibliothèque, une partie des manuscrits est d’ailleurs numérisée : https://patrimoine.bm-grenoble.fr/.
Visuel : Heures latines – Bibliothèque municipale de Grenoble
L’équipe de MAiGRE vous donne rendez-vous pour la cinquième séance de son séminaire mensuel sur la thématique “La crise au Moyen Âge, le Moyen Âge en crise ? (Volume II)” le mercredi 3 avril à 17h30 en ligne sur Zoom (code : 724290).
Nous aurons le plaisir d’assister pour cette séance printanière à une double conférence qui se propose d’interroger la place de la langue et de son usage à la fin du Moyen Âge.
Benoît Grévin, directeur de recherche au CNRS, historien confirmé de réputation internationale, spécialiste de l’ars dictaminis, de l’usage socio-politique de la langue et des contacts linguistiques et culturels dans le monde méditerranéen, présentera une communication sur la crise des langues à la fin du Moyen Âge. Par la suite, Lucas Moulène, doctorant en histoire médiévale du LUHCIE, interviendra sur le rôle que, dans l’Italie communale, le serment joue dans la résolution des conflits. Il s’agira en particulier de présenter une étude de cas portant sur une guerre qui opposa en 1227 San Gimignano et Volterra, deux communes de la Toscane centrale.
L’équipe de MAiGRE vous donne rendez-vous pour la quatrième séance de son séminaire mensuel sur la thématique “La crise au Moyen Âge, le Moyen Âge en crise ? (Volume II)” le mercredi 21 février à 17h30 en ligne sur Zoom (code : 724290).
L’historiographie contemporaine se propose de redécouvrir la fin de l’Antiquité, conçue non plus comme l’annonce d’un « âge sombre » et d’une brusque rupture vers le Moyen Age, mais comme une évolution progressive dénommée « Antiquité tardive ». Au sein de cette période, Augustin (354-430) est dès lors vu comme une expression particulièrement flamboyante de l’Antiquité tardive (BROWN, 2001) et non plus comme une figure de la « fin de la culture antique » (MARROU, 1949) comme le défendit Marrou avant de se rétracter (MARROU, 2003).
Sans dénier l’apport majeur de la revalorisation de l’Antiquité tardive, cette communication visera à étudier un angle nouveau : si Augustin est assurément un homme de l’Antiquité, n’est-il pas possible de voir en lui simultanément un homme médiéval, par sa philosophie de l’histoire, un des précurseurs et des théoriciens, à la faveur des crises de son époque dont il se fait l’interprète (notamment le sac de Rome en 410 point de départ de l’ouvrage La cité de Dieu) de l’entrée dans un nouvel âge, que nous appellerons ensuite « Moyen Age » ? Comment Augustin peut-il nous aider à réfléchir sur la dynamique qui traverse cette période qui semble n’être appelée parfois que par défaut, comme un milieu entre deux cimes, « Moyen Age » ? Augustin peut-il nous dire quelque chose de la conscience d’eux-mêmes des hommes médiévaux, de leur rapport au temps et à l’histoire ?
Cette analyse requiert dès lors de comprendre autrement ce que l’on a dénommé « augustinisme politique » (ARQUILLIERE, 1934) dans la continuité des études augustiniennes contemporaines (SOLIGNAC et TARDIVEL, 2021) et, sur le plan historique, dans la continuité du rôle déterminant donnée par les études récentes à l’Eglise dans l’évolution du Moyen Age (MAZEL, 2021).
Toute l’équipe de MAiGRE vous souhaite une excellente année 2024 et vous donne rendez-vous pour la troisième séance de son séminaire mensuel sur la thématique “La crise au Moyen Âge, le Moyen Âge en crise ? (Volume II)” le mercredi 24 janvier à 17h30 en présentiel à la MaCI salle 137 et en ligne sur Zoom (code : 724290).
Nous aurons le plaisir d’écouter Pauline Saccol, doctorante en deuxième année à l’Université Grenoble Alpes, au sein du laboratoire Litt&Arts. Son travail de thèse se consacre à la « Révisions textuelles et stratégies éditoriales. Le devenir du roman de chevalerie à l’entrée dans la Bibliothèque bleue », sous la direction de Pascale Mounier, professeure en langue et littératures du XVIe siècle. Elle s’intéresse particulièrement à l’histoire de l’édition, l’histoire du livre et l’histoire générique du roman de chevalerie. Son intervention pour le séminaire portera sur Une nouvelle vie pour un genre “mort” : le roman de chevalerie dans la Bibliothèque bleue . En voici le résumé :
La transition du Moyen Âge aux siècles classiques est souvent perçue comme une rupture radicale, marquée par l’éclipse des genres anciens au profit de nouvelles formes d’expression. Contre l’idée d’une « mort » des genres médiévaux au moment de la Renaissance, notre présentation se propose d’explorer le devenir d’un genre emblématique de l’univers littéraire médiéval : le roman de chevalerie. C’est au travers de l’étude du phénomène éditorial de la Bibliothèque bleue, qui met au jour des centaines de rééditions de romans de chevalerie entre le XVIIe et le XIXe siècle, que nous appréhenderons l’étonnante histoire de la survivance du genre.
Les romans de chevalerie qui connaissent un destin pérenne au sein de la collection sont au nombre de dix. Ces dix titres, d’origine médiévale, sont d’abord imprimés par les presses bleues au cours du XVIIe siècle, puis prospèrent dans la collection, et connaissent chacun une longue histoire éditoriale, pendant près de deux siècles. Les imprimeurs-libraires de la Bibliothèque bleue et les employés de leurs ateliers travaillent sur les textes, les retouchent, en adaptent la forme et le contenu, de manière à permettre aux histoires de ces romans de continuer à être lues et diffusées partout en France.
L’histoire du devenir du roman de chevalerie dans la Bibliothèque bleue démontre que le genre ne s’est pas éteint avec la fin du Moyen Âge, mais a continué à vivre, à évoluer, et à enrichir l’imaginaire collectif de la France provinciale.
MAiGRE vous donne rendez-vous pour la deuxième séance de son séminaire mensuel de l’année universitaire 2023-2024 sur la thématique “La crise au Moyen Âge, le Moyen Âge en crise ? (Volume II)” le mardi 12 novembre à 17h30 en format en ligne sur Zoom (code : 724290).
Nous aurons le plaisir d’écouter Madeline Tessier, étudiante à la maîtrise à l’Université McGill, département de littérature française, création et traduction, qui nous parlera de La « crise » d’Hersant : voix féminine ventriloquée dans Renart le Contrefait. Voici le résumé de son intervention prochaine :
MAiGRE vous donne rendez-vous pour la première séance de son séminaire mensuel de l’année universitaire 2023-2024 sur la thématique “La crise au Moyen Âge, le Moyen Âge en crise ? (Volume II)” le jeudi 23 novembre à 17h30 en format hybride, sur place en salle de réunion 137 de la MaCI sur le campus de Grenoble (Maison de l’Innovation et de la Création, 339 Av. Centrale, 38400 Saint-Martin-d’Hères) ou en ligne sur Zoom.
Nous aurons le plaisir d’écouter Ellen Delvallée, chargée de recherche CNRS (UMR Litt&Arts, Université Grenoble Alpes), spécialiste de la poésie de cour et de l’historiographie à la frontière du Moyen Âge et de la Renaissance, qui nous parlera des “Crises et sortie de crise dans la Chronique Française de Guillaume Cretin“. En voici un petit aperçu :
Les membres de MAiGre ont le plaisir de vous communiquer le programme séminaire doctoral mensuel pour l’année universitaire 2023-24 consistant en la poursuite de leur réflexion sur la thématique de la crise au Moyen Âge, amorcée lors de l’année universitaire 2022-23.
Si la crise est un sujet actuel, il pose d’emblée problème car le terme n’apparaît qu’à la fin du Moyen Âge dans un emploi très spécifique, recensé en 1478 sous la forme latine crisim « décision ; phase aiguë d’une maladie ». Ce n’est qu’au XVIIe siècle que le mot prend le sens de « moment de tension psychologique où l’énervement ou les passions sont à leur comble », puis par extension « phase grave qui traverse la politique, les affaires ». Pourtant le Moyen Âge, par sa durée et son foisonnement, s’en trouve indéniablement ponctué. Cette longue période est traversée par de nombreux bouleversements politiques, religieux, scientifiques ou encore philosophiques qui ont modelé l’histoire et trouvent leur expression dans les arts et les lettres. En l’absence de terme pour nommer ces « phases graves », comment les crises ont-elles été perçues, questionnées voire dépassées par les hommes et les femmes du Moyen Âge ? L’appellation même de « Moyen Âge » pose question et son intégrité temporelle ne cesse d’être redéfinie dans la lignée de Johan Huizinga et de Jacques Le Goff. Qu’appelle-t-on « âge moyen » dans nos civilisations ? Le Moyen Âge est-il totalement clos sur lui-même ? La Renaissance marque-t-elle une rupture définitive ?
Autant de questionnements qui ont guidé nos échanges, riches de notre interdisciplinarité et d’approches définitionnelles variées, depuis la crise narrative dans les romans médiévaux tels que Perceforest, le Roman de Renart ou Tristan et Yseult à la rupture chronologique et épistémique dans les traités agricoles de la fin du Moyen Âge, en passant par l’étude du Grand Schisme d’Occident. Nous avons attendons nombreux·ses pour poursuivre ces réflexions, en présenciel à l’UGA ou en hybride sur Zoom : https://univ-grenoble-alpes-fr.zoom.us/s/91313577354 (code : 724290).
Cette séance introductive du séminaire des doctorants du LUHCIE, intitulé cette année Circulations, hommes, objets, savoirs et altérités, sera consacrée à la pratique des archives.
Informations complémentaires : https://arsh.univ-grenoble-alpes.fr/fr/menu-principal/vie-de-l-ufr/actualites-/agenda/circulations-hommes-objets-savoirs-et-alterites-archives-et-historiens-retours-d-experiences–1305073.kjsp
Les bornes chronologiques du Moyen Âge, établies a posteriori, ne cessent de faire débat, dans la communauté des chercheurs en sciences humaines, notamment depuis les travaux de Fernand Braudel et la notion de “longue durée” qui cherche à considérer l’évolution des rapports de l’homme avec son environnement, ou encore les réflexions de Jacques Le Goff dans son ouvrage Un long moyen âge. Cette idée de décloisonnement, de mise crise de la période médiévale, entre en résonance avec l’histoire de la circulation de petits traités agricoles écrits en français à la fin du Moyen Âge et dont les éditions successives s’étalent jusqu’à la fin du XVIe siècle. Ces opuscules sont en effet le témoignage du succès de techniques et pratiques agricoles, héritées de l’Antiquité, sur une période qui s’étend bien au delà de la périodisation médiévale moderne, et invitent donc le chercheur à jouer sur le bornage historique d’une période donnée. L’intervention proposera de considérer l’évolution et la circulation d’un corpus de traités agricoles et du savoir qu’ils contiennent à travers un bref panorama englobant l’Antiquité, le Moyen Âge et le début de la Renaissance.
Émilie Demouselle est doctorante en première année à l’Université Grenoble Alpes. Elle entreprend une thèse intitulée La Maniere d’enter et planter en jardins. Étude de la diffusion des traités agronomiques en français de Pietro de’ Crescenzi à Charles Estienne et Jean Liébault (1373-1564), sous la direction de Fleur Vigneron, MCF HDR en langue et littérature françaises médiévales. Elle s’intéresse notamment à l’histoire du livre, à l’évolution de la langue française et à l’histoire culturelle dans les domaines techniques tels que l’agronomie et la botanique.
Informations complémentaires: https://litt-arts.univ-grenoble-alpes.fr/actualites/tristan-et-yseut-crises-en-serie-cour-roi-marc
Informations complémentaires : https://litt-arts.univ-grenoble-alpes.fr/actualites/faim-element-declencheur-recit-roman-renart
De 1378 à 1417, l’Église connaît l’une des plus graves crises religieuses et politiques de son histoire, le Grand Schisme. Sa spécificité réside dans sa durée : quarante ans, pendant lesquels la papauté est fracturée en plusieurs obédiences. Le 11 novembre 1417, le concile de Constance place Oddone Colonna sur le trône de saint Pierre. L’élection de celui qui devient Martin V met officiellement fin à la crise.
Mais au fait : de quelle crise parle-t-on ? S’arrête-t-elle vraiment avec l’élection de Martin V ? Comment le nouveau pape et son entourage s’efforcent-ils d’en sortir ? C’est à ces différentes questions que la présentation tentera d’apporter des éléments de réponse, avec pour objectif de mieux connaître ce moment charnière dans l’histoire de la Chrétienté d’Occident.
MaCI (Maison de la Création et de l’Innovation), salle 137 (1er étage), 17h30-19h30